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明朝那些事儿

第三章 踏上征途

第三章
  踏上征途

○ 他的师兄告诉他 有人已经知道了他看义军信件的事情 准备去告发他

○ 朱重八终于被逼上了绝路

——题记



至正十一年(1351),上天给元朝的最后一根稻草终于压了下来,元朝的末日到了。

我们的谜底也揭开了。现在看来,脱脱坚决要求治黄河的愿望是好的,然而他不懂得那些反对的人的苦心,元朝那些腐败到极点的官吏也是他所不了解的。现在他终于要尝到苦果了。

当元朝命令沿岸十七万劳工修河堤时,各级的官吏也异常兴奋。首先,皇帝拨给的修河工钱是可以克扣的,民工的口粮是可以克扣的,反正他们不吃不喝也事不关己,这就是一大笔收入;工程的费用也是可以克扣的,反正黄河泛滥也淹不死自己这些当官的。

这是管河务的。那么不管河务的怎么捞钱呢?其实也简单,既然工程这么大,必然有徭役指标,找几十个人,到各个乡村去,看到男人就带走。理由?修河堤。不想去?拿钱来。

没有钱?有什么值钱的都带走!

可怜的脱脱,一个好的理论家,却不是一个实践家。

老把戏出场了,当民工们挖到山东时,他们从河道下挖出了一个一只眼睛的石人,背部刻着:石人一只眼,挑动黄河天下反。民工们突然发现,这正是他们在工地上传唱了几年的歌词。于是人心思动。

压垮元朝的最后一根稻草

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这真是老把戏,简直可以编成电脑程序,在起义之前总要搞点这种封建迷信,但也没办法,人家就吃这一套。

接着的事情似乎就是理所应当的了。几天后,在朱重八讨过饭的地方(颍州,今安徽阜阳),韩山童和刘福通起义了。他们的起义与以往起义并没有不同,照例要搞个宗教组织,这次是白莲教。当然既然敢起义,身份也应该有所不同,于是,可能是八辈子贫农的韩山童突然姓了赵,成了宋朝的皇室,刘福通也成了刘光世大将的后人。

他们的命运和以往每一次起义的农民领袖也类似,起义、被镇压、后来者居上,这似乎是陈胜吴广们的宿命。

参考消息:白莲菜人

白莲教大概算是中国历史上最神秘、最有号召力,也最有杀伤力的民间教派。东晋时佛教净土宗祖慧远建莲池讲坛,曰白莲社,宋高宗绍兴三年(1133年)茅子元据此创净土分支白莲宗,主张素食,故其教徒被称为“白莲菜人”。历来都是农民起义的重要力量,从元到清,一直不断。

尽管他们的起义形式毫无新意,但这并不妨碍他们的伟大和在历史上的地位,在史书上,将永远地记录着:公元1351年,韩山童、刘福通第一个举起了反抗元朝封建统治的大旗。


自古以来,建立一个王朝很难,毁灭一个却相对容易得多,所谓“墙倒众人推,破鼓万人捶”,不是没有来由的。

在元代这个把人分为四个等级的朝代里,最高等级的蒙古人杀掉最低等级的南人,唯一的惩罚是赔偿一头驴,碰到个闲散民工之类的人,可能连驴都省了。蒙古贵族们的思维似乎很奇怪,他们即使在占据了中国后,好像仍然把自己当成客人,主人家的东西想抢就抢、想拿就拿,反正不关自己的事。在他们的思维中,这些南人只会忍受也只能忍受他们的折磨。

但他们错了,这些奴隶会起来反抗的。当愤怒和不满超过了限度,当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候,反抗是唯一的道路。反抗是为了生存。

元统治下的四个等级

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★ 法律规定,蒙古人、色目人殴打汉人、南人,后者不得还击、报复

元末农民起义主要人物关系总图

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元末农民起义主要人物关系分图㈠

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元末农民起义主要人物关系分图㈡

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这把火终于烧起来了,而且是燎原之势。

在短短的一年时间里,看似强大的元帝国发生了几十起暴动,数百万人参加了起义军,即使那纵横天下无敌手的蒙古骑兵也不复当年之勇,无力拯救危局。元帝国就像一堵朽墙,只要再踢一脚,就会倒下来。

此时的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟,从种种迹象看,他并没有参加起义军的企图。虽然他与元朝有着不共戴天的仇恨,但对于一个普通人朱重八来说,起义是要冒风险的,捉住后是要杀头的,这使得他不得不仔细地考虑。


在很多书中,朱重八被塑造成一个天生英雄的形象,于是在这样的剧本里,天生英雄的朱重八一听说起义了,马上回寺庙里操起家伙就投奔了起义军,表现了他彻底的革命性,等等。

我认为,这不是真实的朱重八。

作为一个正常人,在作出一个可能会掉脑袋的选择时,是绝对不会如此轻率的,如果朱重八真的是这样莽撞的一个人,他就不是一个真正的英雄。

真正的朱重八是一个有畏惧心理的人,他遭受过极大的痛苦,对元有着刻骨的仇恨,但他也知道生的可贵,一旦选择了造反,就没有回头路。

知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,却仍然能战胜自己,选择这条道路,才是真正的勇气。


这样的朱重八才是真正的英雄,一个战胜自己、不畏惧死亡的英雄。

朱重八在庙里的生活是枯燥而有规律的,但这枯燥而规律的生活被起义的熊熊烈火打乱了。具有讽刺意义的是,具体打乱这一切的并不是起义军,而是那些元的官吏。

在镇压起义军的战斗中,如果吃了败仗,是要被上司处罚的,但镇压起义的任务又是必须要完成的,于是元朝的官吏们毅然决然地决定,拿老百姓开刀;既然无法打败起义军,那就把那些可以欺负的老百姓抓去交差,把他们当起义军杀掉。

从这个角度来看,元的腐朽官吏为推翻元朝的统治实在是不遗余力,立了大功。

此时摆在朱重八面前的形势严重了。如果不去起义,很有可能被某一个官吏抓去当起义者杀掉,然后冠以张三或者李四的名字。但投奔起义军也有很大的风险,一旦被元军打败,也是性命难保。

就在此时,一封信彻底改变了他的命运。

他幼年时候的朋友汤和写了一封信给他,信的内容是自己做了起义军的千户,希望朱重八也来参加起义军,共图富贵。朱重八看过后,不动声色,将信烧掉了。他还没有去参加起义的心理准备。

参考消息:汤和

汤和与朱元璋两人自幼结识。《明史》记载,汤和年幼时就颇为与众不同,有抱负(幼有奇志),会骑射(嬉戏尝习骑射),在一帮小孩中也很有号召力(部勒群儿)。成年后,更是英姿倜傥,有勇有谋。汤和年长朱元璋三岁,在造反的道路上也先行了一步,1352年二月,二十七岁的汤和率领十几名壮士,投奔了起事的郭子兴起义军。因作战有功,被授为千户。

然而晚上,他的师兄告诉他,有人已经知道了他看义军信件的事情,准备去告发他。

朱重八终于被逼上了绝路。

接下来的是痛苦的思考和抉择,朱重八面前有三条路:一、守在寺庙里;二、逃跑;三、造反。


朱重八也拿不定主意,他找到了一个人,问他的意见。这个人叫周德兴,我们后面还要经常提到他。

周德兴似乎也没有什么好主意,他给朱重八的建议是算一卦(这是什么主意),看哪一条路合适。

算卦的结果是“卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨”,意思是逃跑、待在这里都不吉利,去造反还可能没事。

朱重八明白自己已经没有退路了,自己不过想要老老实实地过日子、种两亩地、孝敬父母,却做不到。父母负担着沉重的田赋和徭役,没有一天不是勤勤恳恳地干活,还落得个家破人亡的下场。躲到寺庙里不过想混口饭吃,如今又被人告发,可能要掉脑袋。

忍无可忍。

那就反了吧!反他娘的!


没人愿意打仗,愿意牺牲自己的生命,然而逼上梁山,是他们唯一的宿命。

所以我认为中国历史上的农民起义确实是值得肯定的,他们也许不是那么厚道,他们也许有着自己的各种打算,但他们确实别无选择。

汤和就这样成了朱重八的第一个战友。他在今后的日子里将陪同朱重八一起走完这条艰苦的道路。

然而汤和也绝对不会想到,自己居然是唯一一个陪他走完这条路的人。

参考消息:皇帝的简历

历来史书,向有神话帝王之举措。不过朱元璋因为“淮右布衣”的出身,让著书人十分为难:从朱元璋往上追封的四代祖皇帝,都目不识丁,想编出点有深度的东西是有难度的。后来不得已,在朱元璋的爷爷——裕皇帝朱初一身上附会了一则“折柳试龙气”的故事,来侧面证明朱家的天命所归。